Под знаком пандемии. Часть четвертая.

     За свою более чем  тысячелетнюю историю Праге дважды было суждено судьбой быть столицей Священной Римской империи. При Карле IV Люксембурге, и при Рудольфе II Габсбурге. XIV столетие и рубеж XVI и XVII. Времена то были яркие, богатые на великие свершения. При дворе обоих императоров творили гениальные архитекторы, скульпторы, живописцы, ученые. При Карле IV в Праге открывают университет - первый севернее Альп и тринадцатый по счету в Европе. Начинается строительство второго каменного моста через Влтаву, именно он нынче носит имя великого императора - Карлов. Начинается строительство Кафедрального собора святых Вита, Вацлава и Войтеха. По указу императора основывают Новый город - один из четырех исторических городов, которые нынче составляют историческое ядро Праги, включенное 14.12.1992 в Список культурного наследия ЮНЕСКО.
    Новый город, указ о начале его строительства был подписан 08.03.1348. Карл IV умел не только ставить грандиозные задачи перед подданными, он еще и создавал такие условия, при которых подданные с огромным желанием исполняли любую его прихоть. Было сказано: "Каждый, кто построит свой дом быстрее, чем за 18 месяцев, получит освобождение от всех налогов на 12 лет." Предполагается, что на правом берегу Влтавском возник этакий средневековый строительный муравейник, и Новый город был отстроен, учитывая все пожелания короля и императора. Но, в 1349 году Чехию накрыла очередная волна мора, или Черной чумы. К сожалению, сведения о моровых эпидемиях в Чехии крайне эпизодичны и хаотичны, и собрать их в целостную картину весьма сложно. Так что для меня вопрос, а как же в условиях эпидемии продолжалось строительство Нового города, остается открытым.
    Рудольф II Габсбубрг - редкостно неординарная личность. О нем написаны сотни книг и художественных, и научных. И он смог собрать при дворе блистательную плеяду гениальных художников, скульпторов, живописцев и ученых. Именно при нем Прагу начали называть "Золотой".  Если Карл IV  планировал построить в Праге "Небесный Иерусалим", то Рудольф II  искал логику в теории хаоса. Это подтверждает его богатейшая коллекция, где было собрано все, начиная от корней мандрагоры до полотен величайших мастеров живописи. К сожалению, Черная чума не пощадила Чехию и во времена "Золотого века".
    За 366 лет (период с 1349 года по 1715) моровые эмидемии приходили в Чехию 32 раза. Число 366 действует на меня немного пугающе. Любая эпидемия вызывала волны коллективного психоза. Люди истерично искали виновников, и чаще всего находили. Искать причину в себе, принимая мор, как Божий трест, было слишком неудобно, тем более виновники всегда были под боком. Еврейские гетто были в любом городе, и в Праге, конечно же, тоже. Евреев обвиняли в том, что они заражают воду, принимая ритуальные ванны. Были обвинения и в осознанном отравлении  воды. Причина высокой смертности в гетто была лишь в том, что там была очень высокая плотность населения, при гигиенических условиях очень низкого уровня.

    При начале эпидемии, городские советы принимали всевозможные меры охраны. Глашатаи оповещали горожан о мерах защиты. Запрещались все увеселительные мероприятия. Призывали к повышению мер личной гигиены. Церковь призывала к покаянию,  посту, запрещала сквернословить и призывала к милосердию. Повсюду звонили колокола. Считалось, что колокольный звон останавливает эпидемию. Уже много позже, спустя столетия будет определена закономерность. Болезнетворные бактерии, вирусы, грибки - все они являются низкочастотными организмами. А колокольный звон воздействует не только на человека, изменяя частоту вибраций клеток, но и на окружающую среду. Колокольный звон снижает активность патогенных организмов. Молекулы гриппа, чумы, тифа, кори и холеры сворачиваются и превращаются в кристаллики. Колокольный звон стерилизует воздух.
    Особое внимание уделялось чистоте одежды, особенно верхней и спального белья. Запрещалось выливать в окна помои (как мило). Не рекомендовалось употреблять в пищу сырые овощи и и другие продукты, не прошедшие тепловую обработку. Особо не рекомендовалось употреблять в пищу рыбу.
    На домах христиан, куда мор уже заглянул рисовали черные кресты. На домах иудеев - желтые круги.
    Для защиты городов, резко ограничивали доступ в них. Закрывались ворота, ведущие в город. Путникам необходимо было иметь при себе докторское заключение о состоянии здоровья. Во время последней моровой эпидемии в Чехии, в 1713-1715 годах, городской совет Нового Мнеста на Моравии, принял решение никого в город не впускать. Мещанин из Колина, пан Сладек, прибыл к городским стенам вместе со своей женой и четырьмя детьми. Просьбы впустить их в город к родственникам, остались безуспешными. Они пришли с северо-востока Чехии, где вовсю уже свирепствовал мор. Тогда пан Сладек расположился с семьей в полуразвалившейся лачуге на берегу Черного озера, недалеко от городской крепостной стены. Нашлись смельчаки, которые приносили им еду и  оставляли у входа в лачугу. Общение с пришельцами было запрещено. Однажды ночью поднялся сильный ветер. Самая младшая дочка пана Сладека горько плакала. Мать пыталась успокоить ребенка. Но девочка сквозь рыдания повторяла снова и снова: "Я видела ее, она стоит там у озера вся белая!!!"  Легенда повествует, что сквозь завывание ветра был слышен демонический смех: "От меня никуда не убежите, я повсюду!!!"
    К утру ветер стих. Еда, которую принесли к лачуге милосердные горожане осталась нетронутой. Спустя несколько дней, люди все-таки решились открыть двери и от увиденного их сковал ужас. Вся семья была мертва. Лачугу обложили дровами и подожгли. Позднее, на это место был положен камень с именами умерших. А на городской площади был поставлен Моровый столб, в благодарность за спасение. Черная чума так и не смогла проникнуть в город. Правда венчала тот столб не статуя Девы Марии, как обычно, а святой Анны... Почему так? И этот вопрос, для меня пока остается открытым.
   

Продолжение следует...

Под знаком пандемии. Часть третья.

 

     Китайский император Шень Нунг, живший 34 века тому назад, написал в первом китайском травнике - "Классика трав" - пряности способны излечивать от разных болезней. Шень Нунг был не только теоретиком, но и практиком. Он требовал, чтобы подданные употребляли в пищу имбирь, так как он делает кожу гладкой и придает телу приятный запах Шень Нунг был настолько здоровым человеком, что мог бы прожить гораздо дольше, чем прожил. Но он увлекся, начал проверять на себе действие ядовитых растений. Максимализм императора и желание довести эксперимент до конца привели к трагическому результату. Оставленные же Нунгом указания о пряностях, до сих пор помогают оздоравливать и дух, и тело человека.
    Специи на протяжении веков являлись предметом роскоши. С помощью пряностей повара ублажали вкус королей и баловней судьбы. Из-за специй велись войны и погибали тысячи людей.  Вопреки довольно кровавой истории специй, пряности (наряду с солью) - одно из немногих яств, которое одобряется традициями и религиями. Пряности использовали не только для приготовления пищи, но и для многих ритуальных церемоний, в том числе для похоронных.
    Чем более знатным и почитаемым был при жизни человек, тем более пышными были его похороны, и тем больше было шансов, что его похоронят с пряностями. Считалось, что без пряностей загробная жизнь  может не понравиться покойному. При раскопках гробниц египеских фараонов археологи много раз обнаруживали семена пряностей. Как могла отреагировать на пряности душа усопшего, неизвестно, но вот его тело - однозначно хорошо. Пряности обладают сильными антисептическими свойствами и создают прямо-таки невыносимые условия для гнилостных бактерий и бацилл. Давно замечено, что блюда, содержащие специи, дольше обычного сохраняют свежесть. А фараоны же, как и все мы - "продукт скоропортящийся", несмотря на всю знатность. А посему использование пряностей при бальзамировании в жарком климате просто необходимо, они выполняют роль консервантов для знатной персоны. Думаю, что не стоит забираться так далеко, можно начать очищать свой организм прямо сейчас. Помните, что предлагали средневековые доктора - очистку тела. Правда, предлагаемые ими методы были весьма жесткими, так что проще пожевать гвоздичку, закусить имбирем, и понюхать розмарин))) Ну или в каких-то иных вариациях, рецептов по пряностям тьма.
    Основные волны пандемий в Европе пришлись на период с 14-го по 18-ое столетие. И если пряности и специи до 14-го века были товаром дорогим и не очень востребованным, то начиная с 14 века объемы торговли пряностями резко возросли. Международные торговые связи в те времена сосредотачивались в основном в руках итальянцев. В 15-ом столетии ситуация принципиально изменилась. Турки в течение нескольких десятилетий овладели всем Средиземноморским побережьем. Именно торговля специями и пряностями подвигла португальцев и испанцев к поискам новых торговых путей.
    В 1440 испанцы обогнули Африку, а в 1448 добрались до Занзибара, где находился самый крупный рынок арабских купцов. Путь к пряносятм и специям был открыт для европейцев.
    Спустя десятилетие к берегам Индии пристал Васко де Гама. Экспедиция Колумба к берегам "Индии" и вовсе закончилась открытием нового континента.
    И чтобы завершить этот слегка сумбурный и весьма поверхностный экскурс в цивилизацию пряностей, еще раз о моем любимом имбире, не очень любимой гвоздике и обожаемом шафране. Трудно представить скольких бед можно было бы избежать с помощью пряностей и специй, может быть даже изменить мировую историю! Вспомните "Мастера и Маргариту" Михаила Булгакова и Понтия Пилата, мучавшегося от чудовищных приступов мигрени - факт-то исторический. Не будь у римского прокуратора мигреней, если бы он употреблял гвоздику, шафран и имбирь, как знать чем бы закончились те далекие события?

В следующей части я расскажу, а как же жили во времена пандемий люди в землях чешских. Будет и о Бахе, и о Моцарте, и о лечительной силе живописи.
Продолжение следует...

Под знаком пандемии. Часть вторая.

  А на чем мы остановились в первой части? Ах, да, на полезных свойствах имбиря.
   Все видели изображение средневековых докторов, плотно закутанных в широкий плащ с головы до ног. На голову нахлобучена шляпа, , глаза закрыты очками, а на лицо надета пугающая маска, напоминающая длинный клюв неизвестной птицы. Ношение маски защищало от проникновения заболевания воздушно-капельным путем. В длинный нос клали травы, специи и пряности, обладающие защитными свойствами. Кроме врачей, защитные маски обязаны были носить все, кто был связан с ухаживанием за больными. Рекомендовали входить в дом к зараженным с зажженной свечой и вареным яйцом на терелке. По мнению некоторых ученых мужей Средневековья, вареные яйца обладали способностью вбирать в себя инфекцию. Такие же маски обязаны были носить собиратели трупов. Звучит зловеще? Согласна. Но многие умирали прямо на улице, а города надо было очищать.
    Не только количество смертей наводило ужас на человечество. Не меньшую панику вызывало непонимание от чего или во имя чего возникали эпидемии. Причины видели и в Божьем гневе, кометы или затмения наводили ужас. 17 января 1348 года было затмение Луны и некоторые планеты выстроились в угрожающую комбинацию, как знамение большой беды. И началась неслыханная эпидемия, которая уничтожала все живое и в Чехии, и в других частях света. Люди умирали в городах и селах, в горах и лесах, нигде не было безопасного места. Повсюду копали глубокие рвы, в которые укладывали штабелями умерших. Вокруг тех рвов зажигали костры, чтобы не распространялась инфекция. Люди искали любые средства, которые могли их защитить от безжалостного мора. И в помощь шло все.
    Тысячи лет человечество использовало пряности и специи в своей жизни. Их значение трудно переоценить. В древние времена пряности служили и необходимой составляющей пищи, и предметом поклонения, и лекарством.  Пряность - русское слово, которое означает острый, пахучий, приятный на вкус. К специям некоторые относят соль, сахар, уксус, а к пряностям - пряно-ароматические растения. По сути, все перечисленное это пряности. Species, что в переводе с латыни означает нечто достойное восхищения.
    Во время эпидемий особо ценились черный перец, обладающий сильными антисептическими свойствами, гвоздика, розмарин, майоран, медуница и имбирь. Ароматические травы спасали от проникновения инфекции в дыхательные пути.
Попалась мне на глаза легенда об индийском врачевателе Атрейе, жившем более тысячи лет назад.
    "Однажды к Атрейе обратился юноша по имени Дживака с просьбой обучить его медицине. Не имея денег, Дживака предложил в качестве платы за обучение поработать слугой. Семь лет Дживака служил учителю и участвовал в излечении сотен больных.
    Как-то ученик-слуга спросил, когда закончится обучение. Атрейа ничего не ответил и направил его в поле, которое было за домом, попросив его принести несколько любых растений, не пригодных для медицинских  целей.
    Дживака ходил долго и, когда вернулся, сказал? "Извините, учитель, видимо, я плохо учился. Я не нашел ни одного растения, не пригодного для лечения.
    - Теперь, - ответил Атрейа, - иди. Ты уже врач."

    Географической и исторической родиной цивилизации пряностей считаются Индия и Китай. Известен китайский феномен - Ли Чанг Юн, который родился в 1677 году и умер в 1933 в возрасте 256 лет, что зафиксировано официальными документами и отражено в научной литературе. К моменту смерти он жил со своей уже двадцать четвертой женой. На своем огороде Ли Чанг Юн в огромном количестве выращивал пряности и, конечно же, употреблял их и в пищу и для лечения. Кстати, а болел ли он?
О долгом пути европейцев к рынку специй и пряностей будет в третьей части.
Продолжение следует...

Под знаком пандемии. Часть первая.

 

  Лозунг - мир никогда не будет прежним, у меня вызывает улыбку. Мир меняется ежесекундно, только вот мы этого, увы, не замечаем. Это мы с вами, что очень и очень грустно, не меняемся. Мы уверены в том, что нет нас совершеннее существ на планете. И это у меня вызывает улыбку. Ибо появляется где-то малюсенький вирус, который в обычный микроскоп и не разглядеть, и переворачивает в нашем с вами доме все с ног на голову. Кто-то скептически улыбается, презрев любые рекомендации. Кто-то с криками "все пропало" ищет укромное местечко где бы скрыться от налетевшего вирусного урагана. А вирусу на это наплевать, он уверенной поступью, с короной на голове, завоевывает все новые и новые территории.
Если обратиться к истории эпидемий, то вырисовывается ряд очень любопытных закономерностей. А надо сказать, что на сегоднешний день существует очень солидная статистическая база о пандемиях в Европе, начиная с 500 года по 1790.
1.Так вот пандемии чаще всего возникали тогда, когда плотность населения становилась слишком высокой. Критерии, а сколько же человек на 1 кв.км норма, увы, не определены. А вот как только количество населения, в следствие пандемии снижалось до критического уровня, мор отступал.
2. Очевиден и факт, что на прирост населения влияли климатические факторы. В периоды благоприятных климатических условий: равномерном балансом между температурой и количеством осадков, существенно увеличивалось количество продуктов питания, улучшались условия жизни, люди избавлялись от постоянного страха за будущее, в благости расслаблялись и начинался прирост населения. А как только... приходил мор.
"Мор" - слово славянского происхождения. Большая часть Европы использовала слова "pestis" или  "plaga" (английски   plague), что означает "удар". Значение слова "мор" по Ожегову - повальная смерть, эпидемия. Вот исходя из того, что мор - это повальная смерть, и складывалось отношение средневекового человека к этой напасти.
3. Соверешнно очевидный факт, что эпидемии приходили в Европу с Востока. Охватывали многолюдные города, главным образом портовые, перекатывались через Центральную Европу, а заканчивались, как правило, в северных областях России и в Скандинавии. Именно в тех краях была минимальная плотность населения.

В Средневековьи моровые эпидемии воспринимались, как трест Божий. Что при каждой эпидемии порождало реформаторские течения, лидеры которых критиковали существуствующие нравы и призывали к духовному очищению. Появляется и плеяда святых - защитников от эпидемий - святой Себастьян, святой Рох, в период барокко добавляются святая Розалия и святой Карл Боромейский. Кстати, доктора были убеждены, что только очищение физического тела может помочь, а посему усердно применяли два метода лечения: кровопускание и прием слабительных. Помогало не очень эффективно, честно говоря, скорее даже наоборот.

4. Уверенно можно сказать, что навалы эпидемий опустошали Европу в течение четырех столетий. И, конечно же, эпидемии имели далеко идущие последствия. Они касались всех сфер жизни человечества. И если потратить пару часов времени, то можно увидеть еще одну любопытнейшую закономерность. После эпидемий всегда наступала эпоха гениев. Несколько сильнейших волн эпидемий в веке 14-ом, особенно жестоко Черная Смерть  косила Европу
в  1348-ом году.

И посмотрите, что миру подарил век 15!!!

1445 год - первое печатное издание Гутенберга.
1451 год - родился Кристофор Колумб
1452 год - родился Леонардо да Винчи
1473 год - родился Николай Коперник
1475 год - родился Микеланджело Буонаротти
1492 год - первая экспедиция Колумба в Америку
1493 год - родился Парацельс

Анонс к части второй.  В которой очень коротко познакомимся с травами и кореньями, с помощью которых наши предки пытались защититься от заболевания во время эпидемий. Например, имбирь!!!

    Король Англии Генрих VIII рекомендовал имбирь в качестве главного лекарства против чумы. И действительно, сам он остался жив во время страшной эпидемии. Конечно, может быть, помог случай. Но вот жены его, по некоторым сведениям, недостаточно любили имбирь. Вероятно, поэтому их было шесть у Генриха VIII.
Продолжение следует...

Пражские секреты. Часть пятая.

Вот надо бы, надо бы написать о Карловом мосте, дабы не нарушать ритм публикаций. Но что-то сдерживает. И я понимаю что...
Для начала немного о самом Карловом мосте. На мосту не 30 скульптур, а 75, но что совершенно точно, скульптурных композиций именно 30. 15 с одной стороны, и 15 с другой. Благородный рыцарь Брунцвик не в счет. Кроме двух бронзовых и одной беломраморной, все скульптуры сделаны из песчаника. За свою очень долгую геологическую историю, Чехия неоднократно побывала дном древних морей, а посему песчаника здесь много. Он пористый, податливый руке скульптора, но коварный. Те мастера, что работали с песчаником редко доживали до полувекового возраста. В отличие от скульпторов, творящих из мрамора. К сожалению, из 27 скульптурных песчаниковых композиций, только одна оригинал - всем известные святые Кирилл и Мефодий, крестящие люд моравский. Остальные скульптуры - копии. Часть оригиналов хранится в Лапидарии Национального музея, часть в Казематах на Вышеграде. Почему так? Да природа беспощадно разрушает песчаник, да и мы, ценители возвышенного, любим что-нибудь оторвать, отбить, отковырять, уж как получится, что-нибудь на память. Так что довольствуемся копиями, господа.
Помнится, что начинали мы с вопроса в чем мистичность Праги. Волевым усилием, сворачиваю свою мысль в этом направлении. Волнуюсь, боюсь быть непонятой или освистанной))) Не вдаваясь в высокие материи, осмелюсь сказать лишь следующее. Можно верить, можно отрицать, от нашего верю-не верю, суть не меняется, но все сущее пронизано потоками энергий. Существует некое информационное поле, которое хранит в памяти не только деяния наши, но и мысли. И с прадавных времен люди стремились, с той или иной степенью осознанности, познать тайны мироздания, а что еще лучше, найти механизмы проникновения в это информационное поле и овладния им. В разные времена отдельным личностям, а то и целым системам  удавалось приблизиться к желаемому, с той или иной погрешностью. Не будем вспоминать о друидах, шаманах, даже не будем касаться тамплиеров с цистерцианцами. Замолвим слово об иезуитах. Орден, который несомненно обладал невероятными знаниями. Пришли они в Чехию по приглашению Габсбургов в 16-ом столетии, и мгновенно начали захватывать просторы. Не только географические, но главным образом, энергетические. В течение чуть более двух столетий, им практически удалось "подчинить" себе пространство Чехии. Все, более не умничаю, тем более, что у меня особо внятно и не получается. Просто делюсь интересным наблюдением. На правом берегу иезуиты остраивают храм святого Сальватора. От него, через площадь Крестоносцев, провожаемые двумя вращающимися солнечными дисками, вступаем на Карлов мост, который улицей Мостецкой на левом берегу, упирается в еще один храм, поставленный иезуитами - храм святого Николая на Малой Стране. Самый сильный символ христианства крест, это всем известно. Что делает, установелнный вертикально крест? Он "подчиняет" себе энергетическое пространство вертикали, а вот поперчина, покрывает пространство и по горизонтали. Помните последнюю серию Гарри Поттера? Сцена, где чародеи заливают защитным куполом здание школы? Картинка получается та же самая. Но на мосту мы имеем дело с крестом, "положенным" между двумя храмами. "Верикаль" мы определили, а где же поперечены? А их две. Первая между Распятием и Пьетой. Вторая между скульптурой Франца Ксавье и когда-то Игнация Лойолы. Нынче вместо основателя Ордена иезуитов, стоят святые Кирилл и Мефодий.
В 14-ом столетии, по распоряжению Карла четвертого, было начато строительство Карлова моста, стянувшего речные берега и подчинившего себе своенравную Влтаву. Ну или почти подчинившего))) Творения людские меркнут перед природными стихиями. Ну, а иузеиты, запечатали мост крестом. Ну или почти запечатали))) Думаете слишком все притянуто за уши? Может быть, может быть. Я не изрекаю истины в последней инстанции, я лишь делюсь размышлениями на тему - а в чем мистичность Праги.
А что нас ждет на левом берегу? На Малостранской мостовой башне, той, что помоложе и повыше, все тот же вращающийся диск солнца. На храме святого Николая - Всевидящее око. С Малостранской площади прекрасно виден кафедральный собор. Так вот его шпичку венчает Чешский лев. А в садах На валах на Пражском граде стоит пирамида, поставленная Иосипом Плечником ( вот кто был эзотериком до мозга и костей), И если соединить линией Чешского льва, вершину пирамиды и Всевидящее око на храме святого Николая, получится совершенно прямая линия.
Вот так, от Вифлеемских звезд, через крутящиеся диски солнца, Всевидящее око и вершину пирамиды, добрались до Чешского Льва!!! А что дальше? А дальше думайте, господа))) Или не думайте, тоже неплохой вариант. 

Пражские секреты. Часть четвертая.

Несколько дней назад мы поторопились уйти со Староместкой площади. Это я виновата. Вчера, совершая очередную обзорную экскурсию, поняла, что это была ошибка. Вифлеемские звезды на храме Девы Марии пред Тыном мы изучили. А вот если встать спиной к храму и посмотреть на башню ратуши Старого города, вы увидите то, что вас удивит. А увидите вы на шпичках башни шестиконечные звезды!!! Нет, это не звезды Давидовы, хотя они тоже есть два равносторонних треугольника, пронзившие друг друга. Почему шестиконечные звезды на абсолютно светском строении, и почему они повернуты "лицом" к Вифлеемским звездам? Загадка)))
Ну, а мы с вами возвращаемся на улицу Карлову и двигаемся уже прямиком к Карлову мосту. Но не спешите. С правой стороны от вас будет третий по величине комплекс Праги - Клементинум, цитадель иезуитов. О, это отдельная история. Есть у меня коллеги, которые уверена согласятся познакомить вас с этим очень мистическим местом. Хотя, о чем это я, ведь вы гуляете без гида))) Так вот, не спешите, да у вас особенно и не получится, этот узкий отрезок улицы Карловой, всегда заполнен людьми. Но мы ведь никуда и не торопимся. Рассматривайте домовые знаки и мемориальные доски. Вдруг вам повезет и вы обнаружите Кеплеров проход. Загляните туда, пять минут не будут потерянными. Как только вы вынырнете из прохода, на вас будет "смотреть" Эмбрион - одна из работ Давида Чернего. Очень мною любимого, и очень эпатажного современного чешского скульптора. Нет в нем страсти к эпатажу ради эпатажа, вот за то ценю и люблю. Все его работы с очень глубоким подтекстом, и всегда сделаны с изрядной долей юмора. На той же площади, где расположился Эмбрион, стоит костел святой Анны. Я уже давно не спрашиваю у туристов, а кто она такая? Поскольку никто мне ни разу не ответил, то я и не спрашиваю. Когда-то здесь пребывали тамплиеры, а еще раньше здесь был самый настоящий порог. Вот не тот, что на реке Влтаве, и не тот, что вытесывал мужик, строя дом, и из-за которого Прага будто бы и получила свое имя, а самый настоящий порог, которые строили наши далекие предки, обживая новые территории. Не верите? Ну и ладно, возвращаемся к Карлову мосту.
О мосте том написаны тома, поэтому растекаться словесами по древу точно не буду. Скажу только, что  официально это единственный мост в мире, который имеет свой гороскоп. Это единственная галерея барочных скульптур на готическом мосту под открытым небом. И еще одна деталь, поверьте, что в 1357 году 9 июля в 5 часов утра 31 минуту, король чешский и уже к тому времени император Священной Римской империи на бултыхался в воде влтавской, укладывая первый закладный камень, в этот день и час он лишь подписал Указ о начале строительства моста. А как его строили, увидит каждый, заглянувший в Музей Карлова моста. Вы там еще не были? Рекомендую, очень хорошая экспозиция.
Нам предстоит пройти под сводами Старогородской мостовой башни. Посмотрите на шпички этой башни. Нас по-прежнему сопровождают вращающиеся диски солнца. Я не буду рассказывать о зимородках, завернутых в круг полотенца, и о них написано многое. Говорят, если найти их 9, то будет вам счастье)))
А мы помашем рукой королю Карлу четвертому, его не очень удавшемуся сыну Вацлаву четвертому (хотя тут можно и поспорить, так ли виноват был сам сын))) и уверенной поступью вступим на Карлов мост.
Продолжение следует...

Пражские секреты. Часть третья

Помнится я вам обещала рассказать о пражских каблуках. Хотела отложить это в долгий ящик, знаете, как это бывает, вроде бы пообещала, ну а потом вспомнится, так вспомнится. Но не вышло.
Примерно в то же время, когда начали освещать улицы корзинами с тлеющими углями, начали и мостить проезжие части. Мостить, это конечно же, громко сказано, но все-таки. К булыжникам, которые использовали предъявляли только одно требование - они должны были входить в правую руку каменщика, быть не больше кошачьей головы. Если кто-то будет вам говорить, что камни, по которым нынче ездят машины в улицах Старого города, лежат с 14-го столетия, не верьте ушам своим. Поверьте глазам, не бегали по Чехии кошки с такими головами, не бегают, и я очень надеюсь, что и не будут. А вот форма камней никого не волновала. Острые, тупые, плоские, да какая разница. А посему и передвижение по этим дорогам было занятием очень небезопасным. Переворачивались и телеги, и кареты, колеса отваливались, товары портились и люди калечились. А бывало и вовсе погибали. Особенно часто средневековые дорожно-транспортные происшествия случались на поворотах у углов домов. И углы домов тоже нещадно страдали. И вот тогда-то владельцы начали защищать их каменными стеллами, которые и назвали каблуками. Каблуки были разных размеров, все зависело от возможностей  владельца дома. Некоторые даже делали из каблуков почти произведения искусства. Не верите? А вы прогуляйтесь по улице Гусовой, если будете внимательны, то увидите короля старогородских каблуков. Почему именно сегодня я все-таки решила написать о каблуках?
А вы посмотрите на фотографию. Не возьмусь сказать, сколько столетий стоял этот каблук на углу храма святого Якуба. В любом случае долгонько стоял. Но помешал он кому-то. Ни телеги, ни кареты надломили каблук, а упоротость какого-то еще более твердолобого, чем каменный каблук чудака. Творческие люди всегда оставляют на своих работах автографы. Наш глубоко одаренный современник оставил за надломленным каблуком недопитую кружку пива. Браво автору!!!

К сожалению, о пражских секретах сегодня уже не получится. Очень меня сломаный каблук огорчил, женщины  поймут)))